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1、一部分在洪泽湖四周淮阴、盱眙、金湖以及洪泽湖西的安徽、河南之地择地而居。
2、“红蝇赶散发生于元末明初,元至正二十六年(1366年),安徽凤阳的朱元璋率领红巾军占领了古楚大地淮河两岸的大片地域。
3、有三节大竹流于足间,闻其中有号声,剖竹视之,得一男儿,归而养之。及长,有才武,自立为夜郎侯,以竹为姓。“这种图腾崇拜其特点是相信人们的某一血缘联合体和动物的某一种类之间存在着血缘关系。
1、字辈: 江苏如皋康氏字行:本贞茂荣,安雍近智,吉贤端秀。 河南邓州康氏字辈:民惠谈养盈,景起忠含宏,从玉新士振。
2、4【江苏泰县】南沙康氏重修宗谱二十四卷 (清)康维恒 康延书等重修 清咸丰元年(1851)木活字本 辽宁图 注:康寿七首修于明洪武七年。
3、河南省周口康氏家谱(一卷)始迁祖至五世祖姓名失考,谱失序。六世贺、七世瑊、琪,八世守田、守身,九世国贤、国侦、国瑞(文耀、文餐、文星、文壮外迁无音)字辈从十三世开始。
4、[裕西)康氏族谱 公元1999年编修,康全发编著,为小32开精装本,族谱目次为康门族训、康姓来源、康氏始祖墓碑文、世系总·140·洪洞大槐树***志表及分系表、支系表等。
5、在此,我建议康氏宗亲行动起来,积极收集康氏家族发展史上的重要资料,特别是家谱等资料,在资料较为丰富的时候,能在网上建立一个“中华康氏家族网”。
6、浙江奉化康氏宗谱十七卷,(清)石褚壁修,清嘉庆七年(公元1802年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。江西康邑江夏堂康氏族谱,(清)黄涛、黄万球等修,清宣统三年(公元1911年)江夏堂木刻活字印本两册。
四川资阳康氏一支字辈:“福(富)友华祥瑞万廷显正世天(仁)兴光明历代朝纲纪忠厚钦承兆凤麟寿安锡庆敦洪绪佐运和宣启俊英盛会荣昌襄上益简修纯萃殿嘉基”。
四川资阳康氏字辈:福(富)友华祥瑞,万廷显正世天(仁)兴;光明历代朝纲纪,忠厚钦承兆凤麟;寿安锡庆敦洪绪,佐运和宣启俊英;盛会荣昌襄上益,简修纯萃殿嘉基。
四川资阳康氏一支字辈:“福(富)友华祥瑞万廷显正世天(仁)兴光明历代朝纲纪忠厚钦承兆凤麟寿安锡庆敦洪绪佐运和宣启俊英盛会荣昌襄上益简修纯萃殿嘉基”。四川资阳康氏一支字辈:“宗正启永世明”。
[裕西)康氏族谱 公元1999年编修,康全发编著,为小32开精装本,族谱目次为康门族训、康姓来源、康氏始祖墓碑文、世系总·140·洪洞大槐树***志表及分系表、支系表等。
辽阳地区的满族康姓有两个家族:【孟古尔济 氏】 与 【博尔济吉特 氏】。【孟古尔济 氏】 属于满洲正黄、镶白两旗。
我只知道后面几个辈分:永、安、文、长、华、大。前面和后面的就不知道了。康家沟居住的都是康姓。
四川资阳康氏一支字辈:“福(富)友华祥瑞万廷显正世天(仁)兴光明历代朝纲纪忠厚钦承兆凤麟寿安锡庆敦洪绪佐运和宣启俊英盛会荣昌襄上益简修纯萃殿嘉基”。
吴宁康氏宗谱,(清)康武琴等纂,清康熙三十年(公元1691年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。吴宁康氏宗谱两卷,(清)康士佩等纂,清乾隆十一年(公元1746年)木刻活字印本一册,今仅存第一卷。
近当代康姓名人有妇女运动领导人康克清,政治家康生、康世恩,社会学家康心孚,川剧演员康子林等。是否可以解决您的问题? 追问 你知道什么叫家谱吗? 这些我比你清楚,不至于百度。
辽宁凤城县档 9054【江苏泰县】南沙康氏重修宗谱二十四卷 (清)康维恒 康延书等重修 清咸丰元年(1851)木活字本 辽宁图 注:康寿七首修于明洪武七年。
四川资阳康氏一支字辈:“福(富)友华祥瑞万廷显正世天(仁)兴光明历代朝纲纪忠厚钦承兆凤麟寿安锡庆敦洪绪佐运和宣启俊英盛会荣昌襄上益简修纯萃殿嘉基”。
辽阳地区的满族康姓有两个家族:【孟古尔济 氏】 与 【博尔济吉特 氏】。【孟古尔济 氏】 属于满洲正黄、镶白两旗。
康氏族谱全称为《赫舍哩氏康族世谱》,自五世起按字排辈为:“文玉尚荣恩桂,延昌尔基之会。兆民稔格家箴,万世葆纯国粹。
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